• 1王阳(yáng )明为什么(😡)会在龙场悟(🚒)道

1王阳(〰)明(👵)为(wé(🛅)i )什(🔽)么会在龙场(🧕)悟道

大明正(🌵)德(🏘)三年的一个春(💦)夜比(🤯)较偏(〽)僻的贵州龙场驿传(🕋)他来了一阵放声大笑(xiào )这(🤸)笑声出处(chù )一个三十六岁(suì(😨) )的中(zhōng )年大叔(shū )之口它有(yǒu )如(😶)一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一(🕣)声啼(🚧)哭震骇(hài )了世(❎)人的心灵震颤(🔱)这阵大笑在中(🥦)国(guó(📎) )思想史上(🧓)全(🧠)(quán )部土(tǔ )地极为重(⏱)要地位(🐈)和(✊)意义的一(yī )个儒家(💪)思(sī )想学派心(🎃)学(xué(⏸) )至此(🔪)刚刚诞生

心(xīn )学(🔶)是什么(😸)为(wé(😂)i )么是王阳明这种中年(👋)(nián )大(🧤)叔首当其冲领(⛓)悟出(👥)的(de )他是怎(🏷)样参悟进去的我们(💷)下面一一(🛹)来探讨探讨

一悟道前的(de )王(🙌)阳明

王阳明原(😎)名(✔)王守仁(💬)字(⏸)伯安明朝浙江绍兴(😈)府(🍟)余姚县人子弟于一个书(😀)香世(shì(🐜) )家他(➗)的(🎑)父(😉)亲王华(⛷)是明朝的状元但王(😪)阳明却(què )对(🔢)科举没什(🌊)么兴趣怀疑(🚙)科举不(🚘)是第(dì )一等打紧事读书(shū )好的目(🛠)的(🌺)不是什(shí )么当官而是(👸)(shì )做一(😕)个圣贤

在他(tā )生活的年(🎽)(niá(⚫)n )代朱熹的(🗿)理学思想已(🎨)从属地位了中国三(sān )百多年程朱理学以为(😲)(wéi )万(wàn )物皆有天理所谓(🍰)物有相关连精(🌯)粗一草一木皆(jiē )具(jù )至理(👠)这时(shí )的王阳明这一点(🚍)都是更(🔭)加(❤)我(🏘)相信的另(lìng )外亲自(🏎)做了(🍸)尝试十五岁时他(🚯)和朋友一起(🌫)坐对竹林苦思(sī )冥(🕊)想沉思竹子(💣)的来龙去(🌥)脉(mò )生长(zhǎng )机(jī )理试图(🛥)找寻竹子所含着的道但(dàn )是他的朋友(🔄)(yǒ(🖐)u )不到三天(😗)就病(bìng )到了他自己一定要(👍)坚持了七天而且(🦃)是没有(yǒu )能找到(dào )天理不但差一点格出(🉑)了神经(🥋)病

守仁(😲)龙场悟(🕙)(wù(🍈) )道(🍥)

王阳(♎)明并(bìng )无彻底(📢)放弃他在二十(shí(🐌) )岁和二十六岁时又分(fè(🚟)n )别并且过(🧐)两次(cì )穷(💆)理的努(👋)力只不(bú )过结(jié )果是一样(🎬)的什么(🛏)也格不(bú(💂) )进去(🍹)从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高(gāo )的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹

弘(🤫)治十二(èr )年(🎭)二(èr )十(🎁)八岁的王守仁会试中第(👀)中(zhōng )二甲第七名进(jì(🕴)n )士授兵部主事几年后(hòu )明孝宗(🍣)崩逝登基的正(🤮)德皇(✳)帝宠信以刘瑾(💧)为首者(🎯)的宦官(guān )集团(🈚)实行特务(wù(💶) )统治刘瑾权势(🤙)臭烘烘一手御使了(🍑)内阁(🦓)内阁首辅焦芳奏(🤯)(zòu )事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给(🕹)刘(🦅)瑾(jǐ(〰)n )这个太(🔵)监(jiān )头子(🐿)但完成任务(wù(🌍) )了(le )立皇帝(dì )的外号形成了(le )一手包(➕)天(🖤)的(🍟)政治(zhì )局面

刘谨

遇上刘瑾(jǐn )的作威作福(fú(📬) )御(👊)史(shǐ )戴铣薄彦徽(huī )等(💼)人上奏朝(🍔)廷(🚣)(tíng )武(🧘)宗要求严(🎩)惩不贷(dài )刘瑾但被(bèi )刘瑾矫(jiǎ(🔪)o )诏抓入大(🕔)牢

刚正不阿的王守仁丝毫不理(🛴)会(🍿)自己的安危上奏力辩(🕳)但是他的奏章根本起不到什(shí(🖨) )么好作(🐼)用刘(liú )瑾将与自(👓)己为敌的(🐬)王守(shǒu )仁打了四十廷杖发配到(📶)边(🔻)远山区的贵州龙场驿因(🎚)此在路上还几次派人(🍓)去想(⏰)暗杀王守仁多亏王守仁机(🙏)智做出决定(🥣)了投江自杀的伪(🐣)现(xiàn )场(🔤)(chǎng )才难以逃脱刺(🏇)客回到(💎)贵州

二(🕶)(èr )龙场驿是个(🎰)什么地方

被贬谪坐落(luò )今天的(🦊)贵州(🚿)省修(xiū )文县境内在当(dā(🚡)ng )时是一个(gè )鸟(🤙)不拉屎(shǐ )的(🍠)偏远(🖨)之地这里天无三日(👋)晴地(🛵)无(wú )三里平人无三(🦋)分银是一个就没农田过(guò )的(👔)远古(🎩)(gǔ )时(shí(🏘) )期之地漫山(shān )遍野(📗)毒虫(chóng )猛兽瘅疬划地为王又(🙃)兼(🚐)且(qiě )周边(😺)是(🈚)少数(🥅)(shù )民族同胞语(yǔ )言不通(🖋)缺(🕐)衣少粮条件十(🐦)分(fèn )艰苦

王守仁曾(🦌)在自己的何(✡)(hé )陋轩记中具体描(miáo )述过(💤)这种地方始予至(zhì )无室以止能居(♈)丛棘与在(📺)(zài )迁于东(dōng )峰(fēng )就石穴(xué )而(🍯)居之又阴(yīn )以湿连(😨)住的地(dì )方都就没在这里王守仁(rén )根本不(bú )会又不(🔘)是有(yǒu )什(shí )么朝廷(📜)官员(🥂)了只是过着和野人一样的生活他亲自来犁(lí )地(😪)有时采野菜(👆)度日得(dé )了病(❕)也是没有药(👐)只有(yǒu )靠当地(dì(🔇) )的巫师跳大神治(🚃)疗

在(🔖)这(🏻)(zhè )种离开(kā(🥣)i )故乡(xiāng )远远离(lí )开熟(🆖)(shú )悉的(🌦)城市生活(📫)的(de )地方王守仁对家人对朋(péng )友的思念与日俱增可是他最(zuì )掀心的是国事是朝政的糜烂(làn )但是他又(yòu )帮不上(🧣)忙这样的(de )痛(🎣)苦让(🦕)他溪水清一跌(diē )照我白发生了什(👲)么他(⛔)忧虑(💳)韶光易逝忧虑渺渺(miǎo )百年内吾道终(🌭)何成(🐂)

恰恰这个(🍸)苦(kǔ )难历练了王守(shǒ(🐶)u )仁的意志让(ràng )他看透了富贵如尘(🌕)沙(💖)浮(🤙)名亦(✝)柳絮他(🚖)在这样的逆(🔣)境空间中仍(😣)旧坚持两(liǎng )个月自己的求道之路深入天理之路

三王阳明如(rú )何悟出的道

王阳明悟得的过(♑)程颇具(🌳)英雄王座性

据王阳明年谱记(🎑)载(😂)他在龙(🏕)场驿(yì(📥) )中(🕰)(zhōng )日夜端居澄默以(🕝)求静(jìng )一而(🛎)久(😰)胸(🥝)中飞飞扬扬始之(zhī )圣人(🌈)(rén )之道吾性自足向(🏢)之(zhī )求理于事物者误也乃以(🏩)默记(🍨)五经之言(yán )而证之俱完全吻合(hé )显然这日积月(yuè )累的探(tàn )索求知再次完(🚎)成了量变到(dào )质变的(🚨)过(guò )程(🧠)的过程修心的关键就是想明(🕧)白了(🎙)了其中的(🌮)奥妙这种悟是可(💇)以剧烈(♉)人的(🦏)一生(🌦)也(🔅)这个可以在某一个(gè )瞬(🏇)间而王守仁的(💍)领(lǐng )悟就发生(🔂)在那一刹(🥒)那

关与他的(de )悟道王阳明年谱是(📋)这样(🐬)(yàng )记载的(de )忽中夜(💁)(yè )京(🎂)山(shān )恪(🏟)物石轩之旨(🛏)寤寐中若有语人之者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始(shǐ )知圣人之道(📱)(dào )吾(wú )性安于向之(zhī )求理于事物者误也他好似一只(🖌)虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶(🗿)而出数百年间默(💊)记五经之言证之莫不完全吻合这(🎪)(zhè )就是(shì )思想史上空前著名的龙场悟道

四(sì )王阳(🐰)明悟出的道是什么

阳明心(🥢)(xīn )学(xué(🧗) )的理论核心也(yě )就(jiù )是龙场领悟出的道的内(⚾)容说站了起来很(hěn )简单啊就四句话无善无恶心之(zhī )体有善有恶意之(👍)动(🐦)知善知恶是良(liá(📖)ng )知为(wéi )善去恶是(shì )穷理

阳明悟得处

王守(🏼)仁怀疑人的良知(🚌)是草(cǎo )木瓦(🏜)石的良知风(🎯)雨(👸)露雷日月星辰禽兽草木(mù )山(🉑)川(🔲)土石(shí )与(yǔ )人原只一体故五谷禽兽(⏭)之(🤞)类皆(🖌)可以养(yǎng )人药(🎌)石之类皆可以(😖)疗(liáo )疾只为同此一(😢)气故能(néng )相通(tōng )良知天理心之本体本(bě(🏍)n )来那是如如不(📛)动无善无恶非善非恶的但(dàn )是(shì )人(rén )在有所不同的情(qíng )景下却有善意(🚯)善(shàn )行故意(👤)恶行好(hǎo )人也(😩)很(🐦)有可能在(🐾)这(📁)个特定的事件的情景下做出决定(dì(🅰)ng )恶事坏(🍤)人也(yě )许(🎁)(xǔ )也做过(guò )好事(🚊)

一个人要是(👈)不能(🌈)对的地分辨善和恶把恶(🍟)拿出(chū(🙅) )来(lái )善(📐)把善只不过(guò )是恶那么(me )他的良(🤲)知也会又出现错(cuò )误(👇)此时的(🧢)心已经被私心和物(🕑)欲掩(👥)(yǎn )没了所(suǒ(🐅) )以(👌)我人要很努(👥)力使自(🤖)己的心回到无善无恶的状态才能有错误的(de )的良知才能错误的的穷理

阳(👙)明心学这(zhè )个可以胜知行合一三个字简洁的语(yǔ )言也应该是(💴)现在(zài )说的知(zhī )行合一致良知应(🅰)该是去恶为善那是存天理灭人欲所(suǒ )以王阳明(🍷)自己(🈁)总结道诚(chéng )意正(🏆)心是学问大头脑是圣人教人(rén )第一义致良知(⛵)三字(🚥)真(💔)圣门不立(😫)文字吾(💠)一生所遇讲学只(🙈)不过致良(liá(💙)ng )知(🚶)三字

五为什么(me )只有王阳(📷)明(míng )能(👀)悟出道

一种(🚞)思想流派不可能是在(📺)虚(💅)空中有一种的就算是是王阳明这样的大贤(🚄)也不(📃)可能凭(píng )空(kōng )出现弄出知行合一他的思想基础是(👬)什么(me )

现在(zài )一般怀疑王阳明的成(🌽)就是他(🦄)佛道儒三(💀)家(⬇)兼学(xué(🥇) )的结(♈)果(guǒ )他的心学也组建在儒家(jiā(🙅) )释家和道(dào )家三(sān )家(😽)思(🔧)想基础上的(🛬)哲学

朱熹

王阳明的心学是在陆九(⛪)渊(yuān )宋(sòng )明(🐮)理学基础(🔆)上有一(😎)种的陆(🎑)象山先生主心即理说主张宇宙(zhòu )叶白(🧜)(bái )吾心吾(wú )心即(💙)(jí(🌪) )是宇宙对王阳明的(de )影响很(hěn )小

朱熹(xī )表示异议(🤮)格物(wù(🏠) )致知(⛱)强调(diào )怎么学习知识的重要性(xìng )以为人的道(🧞)德水平是会随(suí )着知识的增长(🎚)而增长的那样的说法小编本人不质疑历史上有才的(de )人过(guò )多了(🔭)而(🥠)陆九渊强调(🚧)什么明心学(🐋)的目的并不单本质只学知识完全是替(🙁)(tì )做一个有(📅)道(dà(🧟)o )德的人

在人的心理(🕊)和(🌀)(hé )行(háng )为彼(bǐ )此间联系联系上朱熹怀(🍚)疑(yí )心有人(🚅)心与道(dào )心之分(🏢)道(dào )心(🔮)是人(🙅)(ré(📞)n )心(🌉)的主宰(zǎi )人心(🤘)必须(⚾)给予道心的(⛲)统领也(yě )就是心(⚾)(xīn )统(🐪)性情陆九(jiǔ )渊认为(😝)心是人的本质所(🥦)在(⏫)的位置心是(🕌)理理就是心(xīn )而王(🌛)守仁的心学特(🆚)别强调(diào )心即(🔅)是(🤦)理(🛺)确实(🤚)受了陆九渊(📖)的影响所以(🤩)才(💒)后(😈)世也把(🕺)他(✌)们总(zǒ(🌦)ng )称(🔃)为陆王

陆(lù )九渊

我(wǒ(🐋) )不(bú )记得在哪见到过(🍶)一个故(🌬)事(🎑)王(🤑)阳明(míng )青(🗨)年时有一个和(🚦)(hé )尚朋友喜欢(🚾)与(yǔ )王阳明说禅谈(🛑)经论道某日这位和尚(🍛)口占一偈杯子(🛐)扑(♊)落地响声明沥(🤵)沥(🐙)(lì )虚(🤘)空齑粉也狂心当下息

王(🥥)阳明思(sī )索许久回(huí )赠的偈(🦒)语是春到(🚚)花香处(chù )处秀山河(hé )大地(dì )是如来从(cóng )这里我(wǒ )们也可(🐳)以(➡)猜想青年时期(🐟)的(de )王(🎧)阳(🎓)明(míng )就在(zà(🍚)i )认(🛅)真思(sī )索心与(yǔ )道的联系(🏁)而且他(📉)后来(lái )我们的心学很明显给(gěi )予(yǔ )了佛(🌺)家这些智慧的影响

六笑(🗼)语的(🍫)一点(👪)感(gǎn )想(🚱)

本文作者是一位心学(xué )的信仰自己者(🥔)也读过阳明先生的大作在本文作者(🐷)很显然(📱)深陷逆境的人如果能可以排(🎧)除一(🐔)切困难彻底放(🤢)弃世俗的烦恼一(🔭)心一(🍛)路探(tàn )索是(🕺)是(🚮)(shì )可以做到(💟)(dào )彻悟提升一(🤨)个更高一级(🥍)的思想(✂)境界的(🏉)

心学三圣雕像

从历史上(🦒)看这种现象的例子不胜枚举(🈹)(jǔ )从周文王被囚(⤵)禁创作作品周(👎)易司马迁牢中著(zhe )史(💽)记孙膑受刑写兵法韩非子狱(👠)中(zhōng )写说难他们都是在逆(📯)境中(🎭)完成了(🍦)思想的(🏙)升华(huá )阳明先生是古代(🧗)公认的(😑)圣贤在龙场(➖)驿这种艰苦(😐)的环(huán )境中他是没有(🛒)击倒对方倒是在些修心创派(🚺)了自(🌼)己的思想体系(xì )待到今天他(🚀)的心学无法(💡)形成了那(nà )里流派甚至还(🥐)国内传播到了世界但知行合一依旧是(shì )他(tā(🉑) )的精髓

事实(🐃)上有人提过(🍟)心学是(🦉)中(zhō(📓)ng )国古代成功(gōng )学(🈳)最佳(📅)的位置指导思想21世纪将会是王阳明的(⭕)世纪

参(🆒)考资料王阳明年谱

视频本站于2024-10-31 07:10:52收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。