心学是什么为(🐄)么是王阳明(míng )这(zhè(🗣) )种中(😄)(zhōng )年大叔首当其冲领(🆑)悟出的他是怎样参悟进去的(💀)我们下面(mià(📨)n )一一(😟)来探讨探讨
在他生活的年(🅰)代(dài )朱熹的理(lǐ )学思想已从属地位(wèi )了中国三百多年程朱(👪)理学以为万物皆(jiē )有天理所谓(👆)物(🌽)有相关连精粗一(yī )草一木(mù )皆(jiē )具至(🦒)理这(zhè(🌔) )时(shí )的王阳明(🚠)这(zhè )一点都(😇)是更加我(🥀)相信的另外(🐓)亲自(➰)(zì )做了尝(⏮)试十(🤗)五岁时他和朋友一(🛎)起坐对竹(👋)(zhú )林苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长(zhǎng )机(jī )理试(shì )图找(😰)寻(⛳)竹子所含着的道但是他(tā )的朋友不到三天就病到了他自己一定要(🧑)坚(🙅)持了七(🏎)天而且是没(méi )有能找到天(🎦)理不(bú )但差(chà )一点(💅)格(⏱)(gé )出了(🥗)神经病
守仁龙场悟(wù )道
王(wáng )阳明并(bìng )无彻底放(fàng )弃他在二十岁(🌈)和二十(shí )六岁时又分别并且过两次穷理的努(⏬)力(🤪)只不过结(😊)果(guǒ )是一样的什么也格不(♊)进去从此之(zhī(📰) )后王守仁(🌛)对尊德性学说(💋)出现(xià(🏵)n )了极高的怀疑他的格物实(😊)践那就是中国哲学史上(🍴)著名的守仁(🔤)格竹(🈷)
弘(🧟)治十(👢)二(🤠)年二十八岁的王守仁会(❌)试中第(🐐)中二甲(✌)第七(qī )名(🈸)进士授兵部(🌀)主(🏦)(zhǔ )事几年后明孝(⏪)宗崩逝(🤷)(shì )登基的正(🌄)(zhèng )德皇(♿)(huáng )帝(🔯)宠信以刘瑾(🍻)为(🥂)(wéi )首者的宦官(guān )集(💏)团实行特务统(🍉)(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘一手御使(💝)了内(🌠)阁内(🍄)阁首辅焦芳奏(🛍)事的奏(❄)折都(🔧)要准备两(🧟)(liǎng )份(🎃)一份给皇帝(dì )一(yī )份给刘(🚀)瑾这个太监头子但(dàn )完成任务了立(lì(🐂) )皇帝的外号形成(💔)了(le )一手包天的政治局(🐄)面
刘谨
遇(⛳)上(shàng )刘瑾的作威作福御史(shǐ )戴铣薄彦(🎂)徽等(🚢)(děng )人上(🛷)奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被(🎟)刘(📣)瑾矫诏抓入大(🏪)牢
刚正不阿的王守仁丝毫(👱)不(🤩)理会(huì )自己的安危(♓)上奏力辩但(dàn )是他的奏章根本(bě(🐾)n )起(qǐ )不到(dào )什(shí(💱) )么好作(🖍)用刘瑾将与自己为敌的(💊)王(🌡)守(shǒu )仁打了四(🕷)十廷杖发配(🚦)(pèi )到边远山区的(🦁)贵州龙场驿因此在路(lù )上(shàng )还(🤳)几次派人去想暗杀王守仁多亏王(😣)守(🐛)仁机智做出决定了投江自杀的伪现(xiàn )场才难(🍃)以逃脱(🗳)刺客回到贵州
王(🤣)守仁曾在(🎅)自己的何(🤸)陋轩记中具体描述(⛓)过这种地(dì )方(fāng )始予至无室以止(zhǐ )能居丛棘与在迁于东峰(💚)就(jiù )石穴(xué(😟) )而居之又阴以湿连(🍘)住的地方(🚆)都就没在(🎀)这里王(🏼)守仁根(gēn )本不会又(yòu )不(❎)是有什么(🐤)朝廷官员(♍)了只是过着和(🤢)野人一样的生(🅱)活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病(bìng )也是没有药只有靠当(🚘)地的巫师(shī )跳大(🏕)神治(☕)(zhì )疗
在这(👼)种离(lí )开故乡远远离开熟悉的城(💷)市(🚌)生(shēng )活的地方王(wáng )守仁对家人(🧛)对朋友的(🎋)思念与日俱(🍁)增(👫)可是他最掀心的是国(🤳)事是朝政的糜烂但是他又(🌔)帮不(bú )上忙(🈴)这样的痛苦让他溪水(🦇)清一跌(🧥)照(🚽)我白发生了什么他忧虑韶光(⏰)易逝忧虑(🛎)渺(☔)渺(💨)百(bǎi )年内(nèi )吾道(🕺)终何成
恰恰这个苦(📚)难历(🔍)练了王守(shǒu )仁的意(🚂)志让他看(📍)透了富贵(🎁)如尘(chén )沙浮名亦柳絮他在(zà(🚑)i )这样(🍹)的逆境(🐞)空间中仍旧(🔌)坚(💻)持两(🕷)个月自己的(de )求道(dào )之(zhī )路深入天理之(zhī )路
据王阳(👁)明年谱记(🛤)载他在龙场(chǎng )驿中(zhōng )日夜(❄)(yè )端(😢)居澄(chéng )默(mò )以求静一而久(🕖)胸中飞飞扬扬(🈸)始(shǐ(🔛) )之圣人(🍪)之(🕯)道吾(wú(🕺) )性自(zì(🌇) )足(📉)向之求(🚟)理于(yú )事物者误(wù )也乃以默(😗)记五经之言(🌹)而证之俱完全吻合(hé )显(xiǎ(🤺)n )然这(🚻)日(rì )积(jī )月(🖇)累的(de )探索求知再次完成了(🆓)量(liàng )变(biàn )到质变的过(👂)程(😦)的过(💙)(guò )程修心(xīn )的关键就是想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈(liè )人(ré(👒)n )的一生也这个(🕊)可以(🉐)在某一个瞬间而(ér )王(📔)守仁的领悟就发(🔩)生在那(🎁)(nà )一刹那
关与他的悟道王阳明年(niá(🙄)n )谱(🈂)是这样记载的忽中夜(⏰)京山恪物石(🚜)轩之旨寤寐中若(ruò(😃) )有语人(🚹)之者(zhě )禁不(🤩)住呼跃(⛏)从者皆(🦇)惊始(shǐ )知(👌)圣人之道吾性安于向之求理于事物者误也(🐏)他好(hǎo )似一只虫子(zǐ )再(🌮)次冲(🐄)破了(le )那一些(⛪)缠(chán )绕(🤮)他的茧(📚)化(huà )蝶而出(chū )数百年间默记五经之言证之莫不完全吻(wěn )合这就是(🚯)思想史上空(👶)前著名的龙场悟道(dào )
阳明悟得处
王守仁怀疑人的良知(🥢)是(😷)草(🐮)木(mù )瓦(💵)(wǎ )石的(de )良(liáng )知风雨露雷(🐃)日月星辰禽兽草木(🔦)山川土石(shí )与人原(🐴)只(🥥)一体故(〽)五(🛄)谷禽兽(💌)之(🧔)类皆可以养人(🆕)(rén )药(🤐)石之类(🎐)皆可以(🎪)疗疾只为同(tóng )此(💳)一气(🎺)故能(néng )相通良知(🦊)天(tiān )理心(🥠)之本(📮)体本来(📳)那(🏦)是如如不(👨)动无善无恶非(fē(🧡)i )善(shàn )非恶的但是(📡)人(📉)在有所不同(🤙)的情景下却有善意善行故意恶行好人(🏙)也很有可能在这个特定的事件(🎫)的情景下做(🈳)出(chū )决(🎳)定(dì(😒)ng )恶事坏人(rén )也许(xǔ )也做过好事(💌)
一个(gè(🕠) )人(🕘)要是(shì )不能对的地分辨善和恶(🔋)把恶拿(ná )出来善把善只不过(guò )是恶那(🤴)么(me )他(🤝)的良知也会又(yòu )出现错误此时的(🤯)(de )心已经被私(sī(🕸) )心和物欲掩没(🚏)了所以我人(rén )要很努(🏏)力(🌃)使自己的心回(🏔)到(⤵)无善无恶的状(❗)态才能(🉑)有错误的的(de )良知才能错误的(🔶)的穷理
阳(😈)明心(🐉)学这(🆑)个可(🌜)以胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现在说的知行(🌰)(háng )合一致良知(👒)(zhī )应该是(🐯)去恶(✨)为善那是存天(🦑)理灭人欲所以(🍁)王阳(🤣)明自己总结道(dào )诚意正(zhèng )心是学问大头脑是(🉑)圣人(rén )教人第一义致(zhì(🎇) )良知三(🏢)字真圣门不(🅾)立文(🦐)字(⚽)吾一生所遇讲(💧)学只不(🥍)(bú )过致良知三字
现在(🌋)一般怀(huái )疑王阳(yáng )明(míng )的成就(🏰)是他佛(🌥)(fó(🕡) )道儒三家(🤴)兼学的结果他的(🎍)心学也组建在儒家释家和道家三家思想(xiǎ(♌)ng )基础(👾)上(shàng )的哲学
朱熹(♑)
王阳(🤲)(yáng )明的心学(xué )是在陆九渊(yuān )宋明(míng )理学基(🐃)础(chǔ )上有一(yī(🦒) )种的陆象山先生主心即(📽)理(lǐ )说(👊)主张(🧗)宇宙叶白吾心(🛌)吾心即是宇宙对(duì(📉) )王阳明的影(yǐng )响很小(🏼)
朱熹表示异议格物致知强调(diào )怎么(👸)学习(📟)知识的重要性以为(wéi )人(🎯)的道德水平是会随着知识的增长(zhǎ(🕣)ng )而(👱)(ér )增长的那样的(🖇)说法(fǎ )小编本人不(🕐)质疑(🥝)历(🦂)史上有才的(de )人过(guò )多(📇)了而陆九渊(yuān )强调(㊙)什么明心(🥔)学的目的(🐂)并不单(🦒)本质(zhì(🅿) )只学知识完全(🏸)是替做一个(🛷)有道(dào )德的人
在(zài )人(🔎)的心(👉)理和行(🚍)为彼此间联系联系上(shàng )朱熹怀(❓)疑心有人心与(🔽)道(😋)心之分道心是人心(xīn )的(de )主宰(zǎi )人心必须给予道心的(☕)统领(🧞)也就是心统(💰)性情陆九渊认(🍄)为心是(shì )人的本质所在的位置心是(💭)理理就是心而王守(shǒu )仁(⛄)的心学特(tè )别(bié )强调心(🕊)即是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影响所(🍙)以才后世也(🌯)把他(🐎)们总称(🤠)为陆王
陆九渊
我不记得在(zài )哪见到过一个故事王阳明青年时(🤡)有一个(gè )和尚朋友喜欢(huān )与(yǔ )王(wáng )阳明说(shuō )禅谈经论道某日这(🥞)(zhè )位和尚口占一偈(jì )杯子扑(🐗)落地(dì )响声明沥(🐼)(lì )沥虚空(🆚)齑(🉑)粉也狂心当下息
王阳(🐸)明思(🏬)索许(xǔ(🍝) )久回赠的偈语是春到花香(xiāng )处(chù(🍫) )处秀山(🌘)河大地是如(🌏)来从(có(📦)ng )这里我(🧖)们也可以猜(cāi )想青年时期的(de )王阳明就(🖖)在认(🐥)真(🚩)思索心与道的联(🐗)系(xì )而且(🚤)他后来我们的心学很(🈹)明显给予了佛家这(⚽)些智慧(🤞)的影响
心学(xué(🚛) )三圣雕像
从历史(🉐)上看(kàn )这种(♒)现象的例子不(👎)(bú )胜枚举从(có(🕷)ng )周文王(⭐)被囚(🐽)禁(💙)创作作品周易司马(🏂)迁牢中(⭕)著史记孙膑受(🕕)刑写兵法韩非子狱(🖊)中写说(🐷)难他们都是在逆境中完成了思想的升华(🥢)(huá )阳明(mí(🍩)ng )先(🌳)生是古(🌳)代(dài )公认的圣(🤥)贤(🏜)在龙场(🥥)驿(yì )这种艰(jiān )苦的(🐡)环(😰)境中他是没有(yǒu )击倒对方倒是在些修心创派了自(zì )己的思(sī )想(👻)(xiǎ(👑)ng )体系待到今(🍼)天(tiān )他的(🏕)心(🗻)学无法(fǎ(👴) )形成了(le )那里流(🛅)派甚至(💃)还(há(🌊)i )国内(🎀)传播到了世界(jiè )但(dà(🙆)n )知行合一依(💀)旧是他的精髓
事(shì )实上有(🆘)人提过心学是中国古代成(chéng )功学最佳的位(😃)置指(zhǐ )导思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪
参(🕵)考资料王阳(👆)明年谱
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